قريب من معنى " المكدوس " . وإن قعر جهنم لسبعون : في أكثر " الأصول " : " لسبعين " بالياء ، أما على حذف المضاف وإبقاء الجر ، أي : سير سبعين . وإما على " قعر " مصدر " قعرت الشئ " إذا بلغت قعره . و " سبعين " ظرف زمان . والتقدير : إن ( بلوغ ) قعر ( ق 64 / 2 ) جهنم لكائن في سبعين خريفا ، أي : سنة . 334 - ( 198 ) لكل نبي دعوة ، أي : متيقنة الإجابة ، بخلاف سائر ما يدعون به ، فإنه على الرجاء ، وقد لا يجاب بعضه . 335 - ( . . . ) إن شاء الله : على جهة التبرك والامتثال لقوله تعالى : " ولا تقولن لشئ . . . . الآية " [ الكهف / 23 ] .